| 四川新闻网遂宁6月16日讯（苏勤/图 向柳南）铁水火龙作为青堤的一张文化名片，现已被列入遂宁市级非物质文化遗产。端午佳节，有了龙舟比赛怎能少了“铁水火龙”？ 青堤铁水花火龙是沿涪江河的一种特殊的舞龙技艺，流传于四川川北丘陵地区遂宁、蓬溪、射洪、三台一带，它主要包括了三个方面：耍火龙、制铁水、乐队伴奏，三者缺一不可。 
表演所用的“双龙”、龙宝、宫灯以及龙灯内照明用的草鞋板、油炸蜢一般是用竹、木、棉布扎制而成。而缤纷壮美的火花则是使用特殊的工具将上千度高温的铁水溶液打向空中形成的，这种铁水溶液是用生铁、稀有金属等通过特殊的工艺制成的，但制作技艺秘而不宣；青堤铜铁工艺高超，因此打出的火花也与众不同，它可以控制铁水花的颜色，打得出，散得开。 双龙在钢花中飞舞，再配以豪放激情的打击乐，舞龙者以过人的胆略，清新流畅的舞龙技术，意气风发地在五颜六色的钢花中劲舞，彰显出了青堤铁水花火龙惊险、奇美、气吞山河的气魄。 拜庙点睛+下山游龙 铁水火龙本是青堤乡每年闹元宵时的传统保留节目，表演前会进行拜庙点睛和下山游龙，且表演者需提前净身。一条龙需10人，一人举龙珠，九人举金龙，因此火龙表演至少需要20人。前有火流星开道，牌方灯跟进，火龙口吐火焰，通体有草鞋板、油蚱蜢照明，后有唢呐、锣鼓等并鸣以垫后，令人无不为之动容，无不为之惊叹。 
“点睛”仪式在青堤的“顶顶庙”（亦称青堤目连寺）举行，一般由寺庙的主持诵念大悲咒和心经，并为龙点睛。 “点睛”仪式完成，便是下山游龙环节。游龙过程中，金龙若进入一般的人家户就是龙头进屋，龙头出屋；而如果遇见药铺子，金龙便需三叩头进屋上香，然后躬身退出，以表示对医者的谢意和敬意。传说，东海龙王的三太子得胛痛病，遍寻天下神医都治不好，后来却被青堤的先生给治好了，三太子为答谢其救命之恩，就变成火龙再三叩拜以表谢意，老百姓也就照着火龙的样子，扎制火龙，耍龙祈福了。 铁水火龙表演的高潮就是街口早有两盘铁水已煮沸腾，舞龙者身着火把裤，足穿草鞋，舞着火龙呼啸而来，在钢花四溅中上下飞舞，给人以视觉上的极大振憾。 射洪扎龙第一人袁官文 金钱板传唱目连故事 青堤一位名叫袁官文的老人，年且九十，是当地著名的制作铁水火龙的手工艺人。据说，舞龙队表演所用的龙头就是由他制作的。"制作这些龙啊、船啊，我们从小就开始自己慢慢摸索，也没有专门去学，龙的神态，龙的上色，都要靠自己的想象力……”老人的言谈语气中难掩对扎龙的熟悉与热爱，可就是这份热爱将因其年老眼衰而戛然而止。 
由于上了年纪，老人现在已无法扎龙，而是利用闲暇之余做些小型河船河灯，偶尔也打金钱板唱目连戏，顶顶庙现存有袁官文制作的“河灯”——“八仙过海”，纸质的船，木制的八仙，鲜艳而精致；放河灯也成了青堤端午节的重要内容，每年都需放几十只河灯，这也给老人带来了不少压力，所以老人也非常期望能有更多年轻人来向自己学习扎火龙、制河灯、打金钱板的手艺，能把这些民间工艺传承下去。 青堤铁水花火龙诞生于居住在这一方水土的劳动人民的生产生活中，上可追溯到唐代，是华夏民族舞龙艺术中的一朵奇葩，作为一种特殊的耍龙技艺，它成为了居住在这里的先辈们祈福纳祥、娱神娱己、彰显力量和祈求人丁兴旺的依托。 |
